Featured Image with Sidebar

Creștinii din Etiopia sunt masacrați, dar nimănui nu-i pasă

09/05/2024

În umbra trecutului istoric al Etiopiei, o undă înfricoșătoare de violență a învăluit țara, distrugând pacea mănăstirilor sale străvechi și viețile oamenilor săi, relatează The European Conservative.

La 22 februarie 2024, un atac brutal a revendicat viețile a patru călugări în interiorul zidurilor sacre ale unei mănăstiri care a stat în picioare timp de peste un mileniu. Acest act hidos nu a fost izolat; a urmat în urma unei masacre din 29 ianuarie, în care forțele regimului au executat public peste 100 de civili în Amhara, ecoul celor mai întunecate zile ale terorii comuniste roșii. Și șase luni înainte, istorica mănăstire Debre-Elias din regiunea Amhara, un bastion al credinței și culturii, a fost redusă la moloz de bombele regimului, atacul revendicând aproape 600 de vieți. Acestea nu sunt simple note de subsol în istorie; sunt strigăte urgente pentru atenție într-o națiune în care ecourile trecutului se ciocnesc cu violența prezentului.

Capetele tăiate de către islamisti și execuțiile regimului fac parte dintr-o campanie de eliminare a creștinilor ortodocși și a amharilor din țară. Aceste eforturi s-au intensificat după ce Frontul de Eliberare al Poporului Tigray (TPLF) ultra-marxist și Frontul de Eliberare Oromo (OLF), orientat spre islam, ambele grupuri separatiste, au preluat puterea cu sprijinul Occidentului. Aceste grupuri au căutat să controleze Etiopia, ideologiile marxiste ale TPLF-ului alimentând divizarea și violența pentru dominația Tigray, iar islamismul radical al OLF-ului promovând terorismul și insistând asupra victimizării oromilor. Ca aliați împotriva Etiopiei, ei au negociat împărțirea puterii timp de decenii, divizând populația cosmopolită a Etiopiei în blocuri etnice, pregătite pentru balcanizare.

Pe măsură ce Uniunea Sovietică se apropia de prăbușire, regimul comunist al lui Mengistu Haile Mariam (1974-1991) și-a pierdut sprijinul, în timp ce TPLF-ul câștiga teren neașteptat. În ciuda promisiunilor lor de tranziție spre democrație, TPLF-ul aliat cu SUA și OLF-ul islamist au adoptat tacticile machiavelice ale lui Mengistu, perpetuând diviziunile și exploatarea nemulțumirilor anti-feudale. La rândul lor, mult timp după zilele feudalismului, Etiopia a fost recucerită de marxism.

TPLF-ul a înființat și Fondul de Înfrățire pentru Reabilitarea Tigrayului (EFFORT), folosind reparațiile ca acoperire pentru construirea unui imperiu de afaceri personal. Lagărele lor de detenție au supus cetățenii unor tratamente inumane, inclusiv închisoarea cu animale sălbatice și violență (inclusiv viol) împotriva creștinilor, chiar și a călugărițelor și preoților. De asemenea, au înșelat donatorii internaționali, inclusiv starurile rock americane, folosind ajutorul pentru foamete ca armă, așa cum a scris BBC-ul în 1985.

Marxismul ultra-adoptat de grupuri separatiste precum TPLF-ul a contrazis dorința de unitate etiopiană adoptată de aproximativ 95% din populația țării. Această dorință derivă din valorile străvechi abrahamice ale creștinismului ortodox, islamului și iudaismului. Împotriva acestor tradiții, TPLF-ul a avansat diviziunea. Creștinismul ortodox, limba națională a Etiopiei și istoria Etiopiei – întreaga identitate a Etiopiei, de fapt – au fost prezentate ca aparținând „opresorilor amhari”.

Radicalii au insistat ca grupurile lor etnice să-și rupă legăturile cu limba amhară, etichetând-o ca “limba opresorului”. Acest lucru a stârnit și mai multă diviziune, ținând cont de realitatea că diferite grupuri etnice vorbesc diferite limbi regionale, așa cum mulți oameni de etnie non-Tigray din nord, care se învecinează cu Tigray, vorbesc limba Tigray. Mai mult, nu “opresorii amhari”, ci împăratul Yohannes al Tigrayului din secolul al XIX-lea făcuse din amhară o limbă națională.

Sub masca “democrației etnice-federale”, TPLF-ul a implementat manifestul său prin introducerea unei noi constituții care a creat frontiere etnice în conformitate cu cartografierea inițială separatistă OLF/TPLF. Ei au introdus carduri de identitate etnice, poliție de identitate și programe școlare divisive, având ca scop segregarea societății multietnice habesha unificate a Etiopiei în blocuri tribale unice divizate.

TPLF-ul a stabilit, de asemenea, alianțe cu radicalii marxiști similari din comunitățile Amhara și Oromo, corupând radicalii și șomerii oferindu-le puterea de a forma partide etnice amhar și oromo (ADP și ODP). Astfel, au format o coaliție controlată de TPLF: Frontul Revoluționar Democrat al Poporului Etiopian (EPRDF). EPRDF-ul a creat poliție armată bazată pe etnie și tribunale, a impus limbi etnice pentru a înlocui limba națională a poporului și a folosit amenințări constituționale pentru a pune în pericol drepturile cetățenilor majoritari.

Pentru a separa regiunea Tigray, TPLF-ul a dat strategic terenul care leagă Tigray de frontierele internaționale unei “blocuri etnice tigray”. De asemenea, au împărțit o treime din teritoriul Etiopiei “blocului etnic oromo” într-o mișcare menită să mulțumească separatiștii OLF. Pentru a-și susține afirmația că terenul aparține grupului lor etnic, au omorât și alungat sute de mii de oameni. Curriculumul lor școlar a alimentat, de asemenea, un uriaș ură față de restul societății. Cu toate acestea, deși cardurile de identitate etnică nou emise au înlocuit cetățenia cu identitatea tribală, rămâne faptul că peste 90% dintre etiopieni nu pot fi identificați etnic, trăind și amestecându-se în grupuri diverse de secole. Cu toate acestea, TPLF-ul și ODP-ul au prezentat triburile Tigray și Oromo ca “oprimați” pentru a-și justifica atrocitățile comise, în loc să dea vina pe amhari și pe victimele creștin-ortodoxe.

Acest lucru a declanșat un ciclu de violență și dezinformare, TPLF-ul folosind “constituția etnică-federală” pentru a-și legitima acțiunile ca “eliberare”. În timp ce susținătorii occidentali vedeau islamul radicalizat și extremismul marxist ca amenințări la adresa democrației în alte părți, îi vedeau, paradoxal, ca potențiali agenți ai democrației în Etiopia.

SUA au jucat un rol semnificativ în situația din Etiopia. Nu numai că au furnizat finanțare TPLF-ului, dar au și contribuit la alimentarea conflictului prin susținerea deschisă a manifestului terorist TPLF ca “constituție”, în timp ce mass-media liberală americană continuă să răspândească dezinformări. Acest lucru a contribuit la suferința poporului etiopian și ridică întrebări despre adevăratele intenții ale SUA în regiune.

Chiar dacă TPLF-ul și OLF-ul continuă să forțeze etiopienii să facă parte din blocuri tribale, făcându-i să-și asume doar identitatea tatălui lor. Aproximativ 75% dintre etiopieni sunt de origine etnică mixtă, cu căsătoriile interetnice fiind extrem de comune de secole (inclusiv familiile liderilor TPLF și ODP cum ar fi Meles Zenawi și Abiy Ahmed care radicalizează grupurile lor etnice).

Există noi “constituții regionale” precum cea a Oromiei, care pretind terenul pentru un grup etnic, dar realitatea este diferită. Deși se impune limba oromo de către radicali, aproximativ 90% din populație în majoritatea zonelor – inclusiv în Oromia – sunt multietnice, iar terenurile și proprietățile aparțin etiopienilor de toate originile.

Creșterea terorismului oromo

SUA continuă să joace un rol cheie în guvernul Etiopiei, inclusiv prin numirea oromului Abiy Ahmed, care a fost recrutat de TPLF la vârsta de 14 ani, devenind în cele din urmă administrator adjunct al Oromiei și șef de spionaj al EPRDF-ului. Abiy a fost creditat cu crearea unei rețele de supraveghere numită “de la 1 la 5” care folosește preoți și cetățeni corupți să-și spioneze unii pe alții, stil sovietic – cu ajutorul NSA.

Blocul etnic “Oromia” al lui Abiy a implementat un manifest criminal pe care îl numește “constituție”. În esență, acesta permite guvernului să confiște proprietatea a circa 90% din populație – etnici etiopieni non-oromo care au trăit în acea parte a Etiopiei de generații – declarând toate proprietățile din statul Oromia drept proprietatea poporului oromo. Ideologii oromo ale lui Abiy au infiltrat, de asemenea, școlile din Oromia, impunând un imn școlar care prezintă o istorie imaginară în care elita oromo a vărsat sânge timp de un secol pentru a elibera tribul oromo de sclavia din Etiopia. Acest nou imn trebuie cântat de cei 90% din copiii ne-oromo din regiune care sunt obligați să vorbească limba oromo pentru a supraviețui.

Curând după ce Abiy a devenit prim-ministru al Etiopiei, regimul lui Abiy a îndepărtat creștinii ortodocși din poziții cheie din guvern, a asasinat generali amhari pe care îi temea ca critici, a strămutat peste trei milioane de cetățeni și a demolat casele amharilor. Apoi le-a interzis amharilor accesul în capitală, după ce a declarat arbitrar că Addis Abeba – cel mai dezvoltat oraș din Etiopia – este proprietate oromo, chiar dacă sub 5% din populația sa este etnic oromo. Poliția guvernului a interzis etiopienilor și Bisericii Ortodoxe să afișeze drapelul secolar al țării, chiar și pe hainele lor, iar cadrele corupte au devenit o mafie care a confiscat forțat proprietățile private ale cetățenilor.

Unul dintre primele evenimente șocante a fost spânzurarea unui băiat non-oromo la un eveniment de întâmpinare pentru un islamist radical educat la Ivy League, Jawar Mohammed, care predica despre necesitatea ca musulmanii etiopieni să se convertească la islamismul politic sau wahhabismul pentru a supraviețui. După apelul lui Jawar pe Facebook către urmașii săi oromo, aproximativ 84 de civili – în mare parte amhari și creștini ortodocși – au fost decapitați și uciși cu pietre.

Printre cei uciși s-a numărat un cunoscut cântăreț ortodox oromo, Hachalu Hundessa. Se crede că Abiy și radicalii săi oromo au aranjat omorul, după care l-au făcut vinovat pe criticii amhari și au incitat tinerii lor oromo radicalizați să se răzbune asupra amharilor. Acest lucru a dus la uciderea a peste 160 de civili, în principal creștini ortodocși în Shashemene.

De când Abiy a preluat puterea, între două și șase milioane de etiopieni au fost strămutați în fiecare an din cauza terorismului islamic, a războiului și a evacuării forțate, bătând recordurile stabilite în timpul unor războaie dintre cele mai devastatoare, cum ar fi cele din Siria. Dacă acest regim va fi lăsat să continue, lumea va vedea strămutări fără precedent în timp ce încearcă să revoce cetățenia etiopiană a 120 de milioane de oameni, o catastrofă finanțată de contribuabilii americani în numele ajutorului și eliberării.

Complicitatea SUA în această domnie a terorii este o pată pe angajamentul său față de drepturile omului și justiție. În plus, cetățenii americani – în special afro-americani și imigranți africani – ar trebui să pună întrebări despre de ce SUA au finanțat TPLF-ul cu 40 de miliarde de dolari în ajutor (din care o mare parte a fost spălat înapoi pentru a finanța stilul de viață luxos al membrilor TPLF și pentru a finanța diverși politicieni). Toate acestea au loc în timp ce SUA promovează o constituție teroristă în Etiopia care pregătește terenul pentru uciderea și strămutarea a milioane de oameni. De ce un ofițer TPLF de rang înalt – Tedros Adhanom, acuzat de sterilizarea femeilor amhari – conduce Organizația Mondială a Sănătății, în ciuda protestelor etiopienilor? Cum au primit cinci milioane de copii etiopieni ID-uri digitale pentru a hrăni AI-ul, așa cum s-a dezvăluit în documentele lui Epstein? Când și de ce SUA au devenit un refugiu sigur pentru teroriști și islamisti radicali, ca agenții TPLF și OLF care jefuiesc propria țară, spală banii obținuți ilegal și își ucid propriul popor?

Rezolvarea tulburării din Etiopia nu stă în perpetuarea experimentului eșuat al teroriștilor și a “federalismului etnic”. Etiopienii trebuie să-și recunoască propriile drepturi de cetățenie și agenția în unirea poporului lor și apărarea vieților lor. Datorită eforturilor grupurilor precum Fano, progresul către acest obiectiv este deja în curs de desfășurare.

Fano a aprins deja o revigorare a spiritului național al Etiopiei, semnalând o nouă eră de sfidare și posibilitate pentru toți etiopienii, o oportunitate pe care niciun etiopian nu o poate rata. Întrebarea planează mare: cât de repede va crăpa guvernul terorist sub greutatea rezistenței populare?

Scopul SUA de a asigura negocieri ca mijloc de a continua acest sistem terorist – pentru a satisface extremiștii care folosesc violența pentru a clama mai multă putere – este destinat să distrugă însăși Etiopia. Acesta este un destin care trebuie evitat. Cetățenii etiopieni trebuie să se unească pentru a lupta împotriva răului TPLF și OLF și să elimine toată infrastructura lor: cardurile de identitate etnică, poliția etnică, regiunile etnice și programele educaționale nocive.

Imensa oportunitate din fața Etiopiei astăzi constă în eliminarea terorismului de stat sancționat constituțional și stabilirea legii și ordinii, care ar facilita și potențialul cetățenilor de a crea locuri de muncă și de a-și îmbunătăți țara. Soarta Etiopiei atârnă în balanță, dar și soarta lumii, pe măsură ce această ideologie se răspândește.

Pe măsură ce Etiopia stă la răscrucea destinului său, consecințele luptei sale resonă mult dincolo de granițele sale. Ideologiile care au alimentat haosul etiopian sunt aceleași care amenință pacea și prosperitatea globală, atât în ​​Africa, cât și dincolo de ea. Soluționarea crizei etiopiene nu este doar un act de justiție față de poporul etiopian, ci și o necesitate strategică pentru securitatea și stabilitatea mondială.

Donează pentru proiectul MihailNeamtu.eu

„Pentru ca răul să triumfe, e suficient ca oamenii buni să nu facă nimic.” (Edmund Burke)

Noi suntem Mișcarea Națională de Rezistență împotriva tuturor rătăcirilor ideologice ale ultimilor decenii. Iată de ce vă solicităm sprijinul generos pentru anul 2024.

Donațiile dumneavoastră vor acoperi cheltuielile de transport și cazare a echipei mele, dar și închirierea unor sali, costurile de filmare, montaj, post-producție (burtiere, efecte grafice, muzică, subtitrări, animație, etc). Vă mulțumesc!

- Mihail Neamțu

Mihail Neamțu despre „21 de rubini”: Nu e un atac la ortodoxie, e un film care merită văzut

Redacția

Platforma MihailNeamtu.Eu susține proiecte de reformă a Statului român și de primenire a Uniunii Europene plecând de la valorile populare, creștin-democrate și conservatoare. Luptăm pentru românii care și-au păstrat demnitatea, credința, conștiința națională, libertatea de conștiință, proprietatea și familia. Visăm la o țară bogată, mândră de trecutul creștin al neamului, înzdrăvenită militar și întinerită demografic. În marele concert al națiunilor lumii, vocea României are un timbru aparte.

Lasă un comentariu

Your email address will not be published. Required fields are marked

{"email":"Email address invalid","url":"Website address invalid","required":"Required field missing"}

Alte articole